Иракские туркмены. Иракские туркмены


Иракские туркмены — WiKi

Язык

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков и в конституции Республики Ирак официально именуется туркменским[8].

Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[9].

По мнению справочника Ethnologue является диалектом азербайджанского языка[10][неавторитетный источник? 291 день]. Турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Хидаят Кемаль Баятлы писал: «Говор, на котором разговаривают иракские туркмены, входит в состав диалекта азери-тюркского языка. С географической точки зрения диалект азери охватывает Восточную Анатолию, Южный Кавказ и Кавказский Азербайджан, Иранский Азербайджан, Киркук (Ирак) и регионы проживания тюрков Сирии»[11].

Другой турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Супхи Саатчы пишет, что устная речь киркукцев несет мотив тюрков-азери и соответствует ему от колыбельных до загадок и притч[12].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[13].

Численность и расселение

  Этно-религиозные группы Ирака     Туркоманы

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[14]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[13].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[15].

История

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[13]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[15][нет в источнике]. В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[15].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[16].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[13].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путём вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[17]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[18]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[13].

Современное состояние

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[19][20] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии туркменам, в областях, где туркмены составляют большинство[21]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[22].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[18]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[15].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[15]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[17][23].

См. также

Примечания

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст (англ.)

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ Turkomans. Проверено 17 июня 2016. Архивировано 29 июня 2015 года.

    Оригинальный текст (англ.)

    The Iraqi Turkomans claim to be the third largest ethnic group in Iraq, residing almost exclusively in the north, in an arc of towns and villages stretching from Tel Afar, west of Mosul, through Mosul, Erbil, Altun Kopru, Kirkuk, Tuz Khurmatu, Kifri and Khaniqin. Before the war that began in March 2003, there were anything between 600,000 and 2 million Turkomans, the former figure being the conservative estimate of outside observers and the latter a Turkoman claim.

  3. ↑ John Robertson. Iraq: A History. — С. 32.
  4. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  5. ↑ Менгес К. Тюркские языки и тюркские народы, Висбаден, 1968, с.12-13. — Стб. «Азербайджанцы проживают на севере Ирака. Численность их превышает 100 тысяч. Как и в прошлом, они и себя, и нас называют туркменами».
  6. ↑ GERHARD DOERFER, "Iran'da Türkler". — Стб. Кроме этого, в Северном Ираке были выявлены и изучены диалекты азербайджанского тюркского, особенно со стороны Садеттина Булуча и его учеников. Нужно сказать,что называемый иракским "туркменским" язык, как уже было указано выше, в разговорной форме является ничем иным, как одним из диалектов азербайджанского тюркского, но в письменном виде записывается арабскими буквами как турецкий (к примеру, говорят "мен", но пишут "бен").
  7. ↑ Mustafa Özkan "Irak Türkmen Atasözleri Üzerine Bir İnceleme". — Стб. "Часть иракских туркмен, по происхождению являющиеся азербайджанскими тюрками из Мараги, была переселена в Иран шахом Исмаилом. Кроме того, в переселении азербайджанских тюрков в Ирак была велика роль Надир-шаха".
  8. ↑ Статья 4 конституции Республики Ирак:

    Оригинальный текст (англ.)

    Article 4: First: The Arabic language and Kurdish language are the two official languages of Iraq. The right of Iraqis to educate their children in their mother tongue, such as Turkmen, Syriac and Armenian, in government educational institutions in accordance with educational guidelines, or in any other language in private educational institutions, is guaranteed.

  9. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст (англ.)

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст (англ.)

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  10. ↑ Azerbaijani, South. Ethnologue.
  11. ↑ Prof. Dr. Hidayet Kemal Bayatlı, Irak Türkmen Türkçesi — стр. 12 — T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Yüksek Lisan Tezi

    Оригинальный текст (англ.)

    Irak Türkmenlerinin konuştukları ağız, Türkçenin Azeri ağzı (Doğu Oğuzca) sahası içine girmektedir. Azeri sahası dil coğrafyası bakımından: Doğu Anadolu, Güney Kafkasya, Kafkas Azerbaycan'ı, İran Azerbaycan'ı, Kerkük (lrak) ve Suriye Türkleri bölgelerini kapsar.

  12. ↑ Prof. Dr. Suphi Saatçi. Kerkük Çocuk Folkloru. — С. 11, 13-14.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278:«Turkman scholars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  14. ↑ Jenkins, Gareth. Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2
  16. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «Иран в XV в.»:

    Оригинальный текст (рус.)

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  17. ↑ 1 2 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  18. ↑ 1 2 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  19. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  20. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  21. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  22. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  23. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007

Ссылки

ru-wiki.org

Иракские туркмены - это... Что такое Иракские туркмены?

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — тюркский огузский народ, проживающий на севере Ирака[1]. Третий по численности народ этой страны после арабов и курдов.

Общие сведения

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[2]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтункопрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде.[3]

Разговорный язык близок к южному наречию азербайджанского языка, на котором говорят в Иранском Азербайджане[4][5][6]. Известный советский этнограф Б. Н. Путилов называет туркмен «иракскими или кяркукскими азербайджанцами»[7]. Современный турецкий язык распространён среди иракских туркменов как письменный. При этом большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определенной части туркмен.[3]

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[8].

История

«Туркменэли» — область расселения туркмен в Ираке.

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[3]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[8]. В IX веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[8]. Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак.[3]

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путем вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[9]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[10]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян.[3]

Современное состояние

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооруженное противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[11][12] Со временем эти споры утихли и вооруженные столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии Туркменистану, в областях, где туркмены составляют большинство[13]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и предствителями туркмен в высших государственных органах Ирака[14].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[10]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племен туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединенном иракском альянсе.[8]

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включен в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[8]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Ергеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии.[9][15]

Известные представители

  • Ихсан Дограмачи — известный турецкий врач-педиатр и общественный деятель.
  • Мехмет Али Эрбил — известный турецкий актёр и телеведущий.
  • Фахрониса Зейд — турецкая художница, вышедшая замуж за члена хашимитской королевской семьи, принца Ирака Зейда бин Хоссейна. Мать принца Раада Зейда, являющегося в настоящее время претендентом на иракский престол.

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  2. ↑ Jenkins, Gareth Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0745632270, 9780745632278:«Turkman scolars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  4. ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок CB не указан текст
  5. ↑ AZERBAIJANI, SOUTH language
  6. ↑ Ethnologue: Languages of the World. Azerbaijani, South.: «Azerbaijani, South. A language in Iraq. Population: 600,000 in Iraq (1982). Region: Kirkuk City, Arbil, Rowanduz, other areas southeast from Kirkuk as far as Al Miqdadiyah, Khanaqin, and Mandali; some in Mosul region. Dialects: Kirkuk. Language development: Many read Arabic or Kurdish. Low literacy rate in South Azerbaijani. Comments: Called ‘Turkmen’, or ‘Turks’, in Iraq and Syria. There is little literature. Muslim.»
  7. ↑ Б. Н. Путилов. «Фольклор и народная культура». — И:Петербургское Востоковедение, 2003 — стр. 419
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0812241762
  9. ↑ 1 2 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  10. ↑ 1 2 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  11. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  12. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  13. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  14. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  15. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007

dic.academic.ru

Иракские туркмены — Википедия

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — тюркский огузский народ, проживающий на севере Ирака[2]. Третий по численности народ этой страны после арабов и курдов.

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков. Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[3].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[4].

Численность и расселение[править]

Этно-религиозные группы Ирака     Туркоманы

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[5]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[4].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[6]. Советский этнограф Б. Н. Путилов называет туркмен «иракскими или кяркукскими азербайджанцами»[7][цитата не приведена 1037 дней][нет в источнике 1037 дней].

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[4]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[6][нет в источнике]. В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[6].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[8].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[4].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путем вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[9]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[10]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[4].

Современное состояние[править]

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[11][12] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии Туркменистану, в областях, где туркмены составляют большинство[13]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[14].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[10]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[6].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[6]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[9][15].

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст  (англ.)  

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  3. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст  (англ.)  

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст  (англ.)  

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  4. ↑ 4,04,14,24,34,4 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278:«Turkman scolars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  5. ↑ Jenkins, Gareth. Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  6. ↑ 6,06,16,26,36,4 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2
  7. ↑ Б. Н. Путилов. «Фольклор и народная культура». — И:Петербургское Востоковедение, 2003 — стр. 419
  8. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «Иран в XV в.»:

    Оригинальный текст  (рус.)  

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  9. ↑ 9,09,1 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  10. ↑ 10,010,1 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  11. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  12. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  13. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  14. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  15. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007

wp.wiki-wiki.ru

Иракские туркмены — Википедия

Флаг, используемый иракскими туркменами

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — этническое меньшинство[3], проживающее на севере Ирака[4]. Происходят от огузских племён, расселившихся в регионе после XI века, считаются остатками туркоманских племенных конфедераций Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Является частью азербайджанского этноса[5][6][7]. Третий по численности народ Ирака после арабов и курдов.

Язык

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков и в конституции Республики Ирак официально именуется туркменским[8].

Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[9].

По мнению справочника Ethnologue является диалектом азербайджанского языка[10][неавторитетный источник? 327 дней]. Турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Хидаят Кемаль Баятлы писал: «Говор, на котором разговаривают иракские туркмены, входит в состав диалекта азери-тюркского языка. С географической точки зрения диалект азери охватывает Восточную Анатолию, Южный Кавказ и Кавказский Азербайджан, Иранский Азербайджан, Киркук (Ирак) и регионы проживания тюрков Сирии»[11].

Другой турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Супхи Саатчы пишет, что устная речь киркукцев несет мотив тюрков-азери и соответствует ему от колыбельных до загадок и притч[12].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[13].

Видео по теме

Численность и расселение

Этно-религиозные группы Ирака     Туркоманы

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[14]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[13].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[15].

История

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[13]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[15][нет в источнике]. В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[15].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[16].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[13].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путём вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[17]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[18]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[13].

Современное состояние

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[19][20] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии туркменам, в областях, где туркмены составляют большинство[21]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[22].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[18]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[15].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[15]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[17][23].

См. также

Примечания

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст (англ.)

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ Turkomans. Проверено 17 июня 2016. Архивировано 29 июня 2015 года.

    Оригинальный текст (англ.)

    The Iraqi Turkomans claim to be the third largest ethnic group in Iraq, residing almost exclusively in the north, in an arc of towns and villages stretching from Tel Afar, west of Mosul, through Mosul, Erbil, Altun Kopru, Kirkuk, Tuz Khurmatu, Kifri and Khaniqin. Before the war that began in March 2003, there were anything between 600,000 and 2 million Turkomans, the former figure being the conservative estimate of outside observers and the latter a Turkoman claim.

  3. ↑ John Robertson. Iraq: A History. — С. 32.
  4. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  5. ↑ Менгес К. Тюркские языки и тюркские народы, Висбаден, 1968, с.12-13. — Стб. «Азербайджанцы проживают на севере Ирака. Численность их превышает 100 тысяч. Как и в прошлом, они и себя, и нас называют туркменами».
  6. ↑ GERHARD DOERFER, "Iran'da Türkler". — Стб. Кроме этого, в Северном Ираке были выявлены и изучены диалекты азербайджанского тюркского, особенно со стороны Садеттина Булуча и его учеников. Нужно сказать,что называемый иракским "туркменским" язык, как уже было указано выше, в разговорной форме является ничем иным, как одним из диалектов азербайджанского тюркского, но в письменном виде записывается арабскими буквами как турецкий (к примеру, говорят "мен", но пишут "бен").
  7. ↑ Mustafa Özkan "Irak Türkmen Atasözleri Üzerine Bir İnceleme". — Стб. "Часть иракских туркмен, по происхождению являющиеся азербайджанскими тюрками из Мараги, была переселена в Иран шахом Исмаилом. Кроме того, в переселении азербайджанских тюрков в Ирак была велика роль Надир-шаха".
  8. ↑ Статья 4 конституции Республики Ирак:

    Оригинальный текст (англ.)

    Article 4: First: The Arabic language and Kurdish language are the two official languages of Iraq. The right of Iraqis to educate their children in their mother tongue, such as Turkmen, Syriac and Armenian, in government educational institutions in accordance with educational guidelines, or in any other language in private educational institutions, is guaranteed.

  9. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст (англ.)

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст (англ.)

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  10. ↑ Azerbaijani, South. Ethnologue.
  11. ↑ Prof. Dr. Hidayet Kemal Bayatlı, Irak Türkmen Türkçesi — стр. 12 — T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Yüksek Lisan Tezi

    Оригинальный текст (англ.)

    Irak Türkmenlerinin konuştukları ağız, Türkçenin Azeri ağzı (Doğu Oğuzca) sahası içine girmektedir. Azeri sahası dil coğrafyası bakımından: Doğu Anadolu, Güney Kafkasya, Kafkas Azerbaycan'ı, İran Azerbaycan'ı, Kerkük (lrak) ve Suriye Türkleri bölgelerini kapsar.

  12. ↑ Prof. Dr. Suphi Saatçi. Kerkük Çocuk Folkloru. — С. 11, 13-14.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278:«Turkman scholars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  14. ↑ Jenkins, Gareth. Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2
  16. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «Иран в XV в.»:

    Оригинальный текст (рус.)

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  17. ↑ 1 2 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  18. ↑ 1 2 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  19. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  20. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  21. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  22. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  23. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007

Ссылки

ДиаспорыАфрика[en]Европа[en]АмерикаАвстралии и ОкеанияНац. меньшинствав арабских странах

www.wikipedia.green

Иракские туркмены Википедия

Флаг, используемый иракскими туркменами

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — этническое меньшинство[3], проживающее на севере Ирака[4]. Происходят от огузских племён, расселившихся в регионе после XI века, считаются остатками туркоманских племенных конфедераций Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Является частью азербайджанского этноса[5][6][7]. Третий по численности народ Ирака после арабов и курдов.

Язык

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков и в конституции Республики Ирак официально именуется туркменским[8].

Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[9].

По мнению справочника Ethnologue является диалектом азербайджанского языка[10][неавторитетный источник? 345 дней]. Турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Хидаят Кемаль Баятлы писал: «Говор, на котором разговаривают иракские туркмены, входит в состав диалекта азери-тюркского языка. С географической точки зрения диалект азери охватывает Восточную Анатолию, Южный Кавказ и Кавказский Азербайджан, Иранский Азербайджан, Киркук (Ирак) и регионы проживания тюрков Сирии»[11].

Другой турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Супхи Саатчы пишет, что устная речь киркукцев несет мотив тюрков-азери и соответствует ему от колыбельных до загадок и притч[12].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[13].

Численность и расселение

Этно-религиозные группы Ирака     Туркоманы

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[14]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[13].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[15].

История

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[13]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[15][нет в источнике]. В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[15].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[16].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[13].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путём вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[17]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[18]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[13].

Современное состояние

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[19][20] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии туркменам, в областях, где туркмены составляют большинство[21]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[22].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[18]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[15].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[15]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[17][23].

См. также

Примечания

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст (англ.)

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ Turkomans. Проверено 17 июня 2016. Архивировано 29 июня 2015 года.

    Оригинальный текст (англ.)

    The Iraqi Turkomans claim to be the third largest ethnic group in Iraq, residing almost exclusively in the north, in an arc of towns and villages stretching from Tel Afar, west of Mosul, through Mosul, Erbil, Altun Kopru, Kirkuk, Tuz Khurmatu, Kifri and Khaniqin. Before the war that began in March 2003, there were anything between 600,000 and 2 million Turkomans, the former figure being the conservative estimate of outside observers and the latter a Turkoman claim.

  3. ↑ John Robertson. Iraq: A History. — С. 32.
  4. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  5. ↑ Менгес К. Тюркские языки и тюркские народы, Висбаден, 1968, с.12-13. — Стб. «Азербайджанцы проживают на севере Ирака. Численность их превышает 100 тысяч. Как и в прошлом, они и себя, и нас называют туркменами».
  6. ↑ GERHARD DOERFER, "Iran'da Türkler". — Стб. Кроме этого, в Северном Ираке были выявлены и изучены диалекты азербайджанского тюркского, особенно со стороны Садеттина Булуча и его учеников. Нужно сказать,что называемый иракским "туркменским" язык, как уже было указано выше, в разговорной форме является ничем иным, как одним из диалектов азербайджанского тюркского, но в письменном виде записывается арабскими буквами как турецкий (к примеру, говорят "мен", но пишут "бен").
  7. ↑ Mustafa Özkan "Irak Türkmen Atasözleri Üzerine Bir İnceleme". — Стб. "Часть иракских туркмен, по происхождению являющиеся азербайджанскими тюрками из Мараги, была переселена в Иран шахом Исмаилом. Кроме того, в переселении азербайджанских тюрков в Ирак была велика роль Надир-шаха".
  8. ↑ Статья 4 конституции Республики Ирак:

    Оригинальный текст (англ.)

    Article 4: First: The Arabic language and Kurdish language are the two official languages of Iraq. The right of Iraqis to educate their children in their mother tongue, such as Turkmen, Syriac and Armenian, in government educational institutions in accordance with educational guidelines, or in any other language in private educational institutions, is guaranteed.

  9. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст (англ.)

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст (англ.)

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  10. ↑ Azerbaijani, South. Ethnologue.
  11. ↑ Prof. Dr. Hidayet Kemal Bayatlı, Irak Türkmen Türkçesi — стр. 12 — T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Yüksek Lisan Tezi

    Оригинальный текст (англ.)

    Irak Türkmenlerinin konuştukları ağız, Türkçenin Azeri ağzı (Doğu Oğuzca) sahası içine girmektedir. Azeri sahası dil coğrafyası bakımından: Doğu Anadolu, Güney Kafkasya, Kafkas Azerbaycan'ı, İran Azerbaycan'ı, Kerkük (lrak) ve Suriye Türkleri bölgelerini kapsar.

  12. ↑ Prof. Dr. Suphi Saatçi. Kerkük Çocuk Folkloru. — С. 11, 13-14.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278:«Turkman scholars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  14. ↑ Jenkins, Gareth. Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2
  16. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «Иран в XV в.»:

    Оригинальный текст (рус.)

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  17. ↑ 1 2 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  18. ↑ 1 2 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  19. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  20. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  21. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  22. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  23. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007

Ссылки

ДиаспорыАфрика[en]Европа[en]АмерикаАвстралии и ОкеанияНац. меньшинствав арабских странах

wikiredia.ru

Иракские туркмены — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — тюркский огузский народ, проживающий на севере Ирака[3]. Третий по численности народ этой страны после арабов и курдов.

Язык

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков. Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[4].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[5].

Численность и расселение

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[6]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[5].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[7].

История

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[5]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[7][нет в источнике]К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан). В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[7].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[8].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[5].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путём вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[9]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[10]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[5].

Современное состояние

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[11][12] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии Туркменистану, в областях, где туркмены составляют большинство[13]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[14].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[10]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[7].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[7]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[9][15].

См. также

Напишите отзыв о статье "Иракские туркмены"

Примечания

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // [books.google.az/books?id=9wYwXp_num0C&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco]. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст (англ.)  

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ [www.minorityrights.org/5750/iraq/turkomans.html Turkomans]. Проверено 17 июня 2016. [archive.is/YFJ8K Архивировано из первоисточника 29 июня 2015].

    Оригинальный текст (англ.)  

    The Iraqi Turkomans claim to be the third largest ethnic group in Iraq, residing almost exclusively in the north, in an arc of towns and villages stretching from Tel Afar, west of Mosul, through Mosul, Erbil, Altun Kopru, Kirkuk, Tuz Khurmatu, Kifri and Khaniqin. Before the war that began in March 2003, there were anything between 600,000 and 2 million Turkomans, the former figure being the conservative estimate of outside observers and the latter a Turkoman claim.

  3. ↑ [www.iranica.com/articles/turkmens-language Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.]: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  4. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст (англ.)  

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст (англ.)  

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  5. ↑ 1 2 3 4 5 [books.google.com/books?id=KFz_zHlJlxkC&printsec=frontcover&dq=Stansfield,+Gareth+R.+V.+2007),+Iraq:+People,+History,+Politics,&hl=ru&ei=XzuXTYf1DYXHswaW9_C7CA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDAQ6AEwAA#v=onepage&q=Turkmen&f=false Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278]:«Turkman scolars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  6. ↑ Jenkins, Gareth. [www.jamestown.org/uploads/media/Jamestown-JenkinsTurkeyNIraq.pdf Turkey and Northern Iraq: An Overview]. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 [books.google.com/books?id=zSy2Njz0jWYC&pg=PA249&dq=Anderson+%26+Stansfield+2009,+15.&hl=ru&ei=VFSxTYqnL46aOpfbjawJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2]
  8. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «[gumilevica.kulichki.net/HE2/he2502.htm Иран в XV в.]»:

    Оригинальный текст (рус.)  

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  9. ↑ 1 2 [www.1news.az/interview/20070906095417747.html Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»]1 new.az, 06.09.2007
  10. ↑ 1 2 [news.bbc.co.uk/hi/russian/special_report/bbcrussian/2002_07/newsid_2867000/2867705.stm#turkman Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.]BBC Russian.com, 20.03.2003.
  11. ↑ [www.iimes.ru/rus/stat/2005/23-02-05a.htm Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.]
  12. ↑ [www.csmonitor.com/World/Middle-East/2009/1102/p06s07-wome.html Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.]The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  13. ↑ [www.unpo.org/article/3637 Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for Turkmens]UNPO. January 31, 2006
  14. ↑ [turkmenworld.com/blogs.php?action=show_member_post&ownerID=6966&blogID=177&post_id=1291 Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.]Turkmen world, 26.09.2009.
  15. ↑ [www.unpo.org/article/6913 Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.]UNPO. July 2, 2007

Ссылки

  • [www.centrasia.ru/newsA.php?st=1073166960 «Туркмены грозятся создать в Ираке автономный Туркменистан.»] ЦентрАзия, 04.01.2004.

Отрывок, характеризующий Иракские туркмены

Тушин испуганно оглянулся. Это был тот штаб офицер, который выгнал его из Грунта. Он запыхавшимся голосом кричал ему: – Что вы, с ума сошли. Вам два раза приказано отступать, а вы… «Ну, за что они меня?…» думал про себя Тушин, со страхом глядя на начальника. – Я… ничего… – проговорил он, приставляя два пальца к козырьку. – Я… Но полковник не договорил всего, что хотел. Близко пролетевшее ядро заставило его, нырнув, согнуться на лошади. Он замолк и только что хотел сказать еще что то, как еще ядро остановило его. Он поворотил лошадь и поскакал прочь. – Отступать! Все отступать! – прокричал он издалека. Солдаты засмеялись. Через минуту приехал адъютант с тем же приказанием. Это был князь Андрей. Первое, что он увидел, выезжая на то пространство, которое занимали пушки Тушина, была отпряженная лошадь с перебитою ногой, которая ржала около запряженных лошадей. Из ноги ее, как из ключа, лилась кровь. Между передками лежало несколько убитых. Одно ядро за другим пролетало над ним, в то время как он подъезжал, и он почувствовал, как нервическая дрожь пробежала по его спине. Но одна мысль о том, что он боится, снова подняла его. «Я не могу бояться», подумал он и медленно слез с лошади между орудиями. Он передал приказание и не уехал с батареи. Он решил, что при себе снимет орудия с позиции и отведет их. Вместе с Тушиным, шагая через тела и под страшным огнем французов, он занялся уборкой орудий. – А то приезжало сейчас начальство, так скорее драло, – сказал фейерверкер князю Андрею, – не так, как ваше благородие. Князь Андрей ничего не говорил с Тушиным. Они оба были и так заняты, что, казалось, и не видали друг друга. Когда, надев уцелевшие из четырех два орудия на передки, они двинулись под гору (одна разбитая пушка и единорог были оставлены), князь Андрей подъехал к Тушину. – Ну, до свидания, – сказал князь Андрей, протягивая руку Тушину. – До свидания, голубчик, – сказал Тушин, – милая душа! прощайте, голубчик, – сказал Тушин со слезами, которые неизвестно почему вдруг выступили ему на глаза.

Ветер стих, черные тучи низко нависли над местом сражения, сливаясь на горизонте с пороховым дымом. Становилось темно, и тем яснее обозначалось в двух местах зарево пожаров. Канонада стала слабее, но трескотня ружей сзади и справа слышалась еще чаще и ближе. Как только Тушин с своими орудиями, объезжая и наезжая на раненых, вышел из под огня и спустился в овраг, его встретило начальство и адъютанты, в числе которых были и штаб офицер и Жерков, два раза посланный и ни разу не доехавший до батареи Тушина. Все они, перебивая один другого, отдавали и передавали приказания, как и куда итти, и делали ему упреки и замечания. Тушин ничем не распоряжался и молча, боясь говорить, потому что при каждом слове он готов был, сам не зная отчего, заплакать, ехал сзади на своей артиллерийской кляче. Хотя раненых велено было бросать, много из них тащилось за войсками и просилось на орудия. Тот самый молодцоватый пехотный офицер, который перед сражением выскочил из шалаша Тушина, был, с пулей в животе, положен на лафет Матвевны. Под горой бледный гусарский юнкер, одною рукой поддерживая другую, подошел к Тушину и попросился сесть. – Капитан, ради Бога, я контужен в руку, – сказал он робко. – Ради Бога, я не могу итти. Ради Бога! Видно было, что юнкер этот уже не раз просился где нибудь сесть и везде получал отказы. Он просил нерешительным и жалким голосом. – Прикажите посадить, ради Бога. – Посадите, посадите, – сказал Тушин. – Подложи шинель, ты, дядя, – обратился он к своему любимому солдату. – А где офицер раненый? – Сложили, кончился, – ответил кто то. – Посадите. Садитесь, милый, садитесь. Подстели шинель, Антонов. Юнкер был Ростов. Он держал одною рукой другую, был бледен, и нижняя челюсть тряслась от лихорадочной дрожи. Его посадили на Матвевну, на то самое орудие, с которого сложили мертвого офицера. На подложенной шинели была кровь, в которой запачкались рейтузы и руки Ростова. – Что, вы ранены, голубчик? – сказал Тушин, подходя к орудию, на котором сидел Ростов. – Нет, контужен. – Отчего же кровь то на станине? – спросил Тушин. – Это офицер, ваше благородие, окровянил, – отвечал солдат артиллерист, обтирая кровь рукавом шинели и как будто извиняясь за нечистоту, в которой находилось орудие. Насилу, с помощью пехоты, вывезли орудия в гору, и достигши деревни Гунтерсдорф, остановились. Стало уже так темно, что в десяти шагах нельзя было различить мундиров солдат, и перестрелка стала стихать. Вдруг близко с правой стороны послышались опять крики и пальба. От выстрелов уже блестело в темноте. Это была последняя атака французов, на которую отвечали солдаты, засевшие в дома деревни. Опять всё бросилось из деревни, но орудия Тушина не могли двинуться, и артиллеристы, Тушин и юнкер, молча переглядывались, ожидая своей участи. Перестрелка стала стихать, и из боковой улицы высыпали оживленные говором солдаты. – Цел, Петров? – спрашивал один. – Задали, брат, жару. Теперь не сунутся, – говорил другой. – Ничего не видать. Как они в своих то зажарили! Не видать; темь, братцы. Нет ли напиться? Французы последний раз были отбиты. И опять, в совершенном мраке, орудия Тушина, как рамой окруженные гудевшею пехотой, двинулись куда то вперед. В темноте как будто текла невидимая, мрачная река, всё в одном направлении, гудя шопотом, говором и звуками копыт и колес. В общем гуле из за всех других звуков яснее всех были стоны и голоса раненых во мраке ночи. Их стоны, казалось, наполняли собой весь этот мрак, окружавший войска. Их стоны и мрак этой ночи – это было одно и то же. Через несколько времени в движущейся толпе произошло волнение. Кто то проехал со свитой на белой лошади и что то сказал, проезжая. Что сказал? Куда теперь? Стоять, что ль? Благодарил, что ли? – послышались жадные расспросы со всех сторон, и вся движущаяся масса стала напирать сама на себя (видно, передние остановились), и пронесся слух, что велено остановиться. Все остановились, как шли, на середине грязной дороги. Засветились огни, и слышнее стал говор. Капитан Тушин, распорядившись по роте, послал одного из солдат отыскивать перевязочный пункт или лекаря для юнкера и сел у огня, разложенного на дороге солдатами. Ростов перетащился тоже к огню. Лихорадочная дрожь от боли, холода и сырости трясла всё его тело. Сон непреодолимо клонил его, но он не мог заснуть от мучительной боли в нывшей и не находившей положения руке. Он то закрывал глаза, то взглядывал на огонь, казавшийся ему горячо красным, то на сутуловатую слабую фигуру Тушина, по турецки сидевшего подле него. Большие добрые и умные глаза Тушина с сочувствием и состраданием устремлялись на него. Он видел, что Тушин всею душой хотел и ничем не мог помочь ему. Со всех сторон слышны были шаги и говор проходивших, проезжавших и кругом размещавшейся пехоты. Звуки голосов, шагов и переставляемых в грязи лошадиных копыт, ближний и дальний треск дров сливались в один колеблющийся гул. Теперь уже не текла, как прежде, во мраке невидимая река, а будто после бури укладывалось и трепетало мрачное море. Ростов бессмысленно смотрел и слушал, что происходило перед ним и вокруг него. Пехотный солдат подошел к костру, присел на корточки, всунул руки в огонь и отвернул лицо. – Ничего, ваше благородие? – сказал он, вопросительно обращаясь к Тушину. – Вот отбился от роты, ваше благородие; сам не знаю, где. Беда! Вместе с солдатом подошел к костру пехотный офицер с подвязанной щекой и, обращаясь к Тушину, просил приказать подвинуть крошечку орудия, чтобы провезти повозку. За ротным командиром набежали на костер два солдата. Они отчаянно ругались и дрались, выдергивая друг у друга какой то сапог. – Как же, ты поднял! Ишь, ловок, – кричал один хриплым голосом. Потом подошел худой, бледный солдат с шеей, обвязанной окровавленною подверткой, и сердитым голосом требовал воды у артиллеристов. – Что ж, умирать, что ли, как собаке? – говорил он. Тушин велел дать ему воды. Потом подбежал веселый солдат, прося огоньку в пехоту. – Огоньку горяченького в пехоту! Счастливо оставаться, землячки, благодарим за огонек, мы назад с процентой отдадим, – говорил он, унося куда то в темноту краснеющуюся головешку. За этим солдатом четыре солдата, неся что то тяжелое на шинели, прошли мимо костра. Один из них споткнулся. – Ишь, черти, на дороге дрова положили, – проворчал он. – Кончился, что ж его носить? – сказал один из них. – Ну, вас! И они скрылись во мраке с своею ношей. – Что? болит? – спросил Тушин шопотом у Ростова. – Болит. – Ваше благородие, к генералу. Здесь в избе стоят, – сказал фейерверкер, подходя к Тушину. – Сейчас, голубчик. Тушин встал и, застегивая шинель и оправляясь, отошел от костра… Недалеко от костра артиллеристов, в приготовленной для него избе, сидел князь Багратион за обедом, разговаривая с некоторыми начальниками частей, собравшимися у него. Тут был старичок с полузакрытыми глазами, жадно обгладывавший баранью кость, и двадцатидвухлетний безупречный генерал, раскрасневшийся от рюмки водки и обеда, и штаб офицер с именным перстнем, и Жерков, беспокойно оглядывавший всех, и князь Андрей, бледный, с поджатыми губами и лихорадочно блестящими глазами. В избе стояло прислоненное в углу взятое французское знамя, и аудитор с наивным лицом щупал ткань знамени и, недоумевая, покачивал головой, может быть оттого, что его и в самом деле интересовал вид знамени, а может быть, и оттого, что ему тяжело было голодному смотреть на обед, за которым ему не достало прибора. В соседней избе находился взятый в плен драгунами французский полковник. Около него толпились, рассматривая его, наши офицеры. Князь Багратион благодарил отдельных начальников и расспрашивал о подробностях дела и о потерях. Полковой командир, представлявшийся под Браунау, докладывал князю, что, как только началось дело, он отступил из леса, собрал дроворубов и, пропустив их мимо себя, с двумя баталионами ударил в штыки и опрокинул французов. – Как я увидал, ваше сиятельство, что первый батальон расстроен, я стал на дороге и думаю: «пропущу этих и встречу батальным огнем»; так и сделал. Полковому командиру так хотелось сделать это, так он жалел, что не успел этого сделать, что ему казалось, что всё это точно было. Даже, может быть, и в самом деле было? Разве можно было разобрать в этой путанице, что было и чего не было? – Причем должен заметить, ваше сиятельство, – продолжал он, вспоминая о разговоре Долохова с Кутузовым и о последнем свидании своем с разжалованным, – что рядовой, разжалованный Долохов, на моих глазах взял в плен французского офицера и особенно отличился. – Здесь то я видел, ваше сиятельство, атаку павлоградцев, – беспокойно оглядываясь, вмешался Жерков, который вовсе не видал в этот день гусар, а только слышал о них от пехотного офицера. – Смяли два каре, ваше сиятельство. На слова Жеркова некоторые улыбнулись, как и всегда ожидая от него шутки; но, заметив, что то, что он говорил, клонилось тоже к славе нашего оружия и нынешнего дня, приняли серьезное выражение, хотя многие очень хорошо знали, что то, что говорил Жерков, была ложь, ни на чем не основанная. Князь Багратион обратился к старичку полковнику. – Благодарю всех, господа, все части действовали геройски: пехота, кавалерия и артиллерия. Каким образом в центре оставлены два орудия? – спросил он, ища кого то глазами. (Князь Багратион не спрашивал про орудия левого фланга; он знал уже, что там в самом начале дела были брошены все пушки.) – Я вас, кажется, просил, – обратился он к дежурному штаб офицеру.

wiki-org.ru

Иракские туркмены — Википедия

Флаг, используемый иракскими туркменами

Иракские туркмены, также туркоманы, туркманы — этническое меньшинство[3], проживающее на севере Ирака[4]. Происходят от огузских племён, расселившихся в регионе после XI века, считаются остатками туркоманских племенных конфедераций Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. Является частью азербайджанского этноса[5][6][7]. Третий по численности народ Ирака после арабов и курдов.

Язык иракских туркмен относится к огузской ветви тюркских языков и в конституции Республики Ирак официально именуется туркменским[8].

Являясь самостоятельным языком, в своей фонологии, лексике, морфологии и синтаксисе иракский туркменский имеет как коренные элементы так и следы влияния соседних турецкого и азербайджанского языков. Традиционно в письменном языке доминируют современные стандарты турецкого языка. Разговорный же язык значительно отличается от письменного, испытывая дополнительное влияние официального в Ираке арабского языка а также соседних курдских диалектов, таких как курманджи и сорани[9].

По мнению справочника Ethnologue является диалектом азербайджанского языка[10][неавторитетный источник? 345 дней]. Турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Хидаят Кемаль Баятлы писал: «Говор, на котором разговаривают иракские туркмены, входит в состав диалекта азери-тюркского языка. С географической точки зрения диалект азери охватывает Восточную Анатолию, Южный Кавказ и Кавказский Азербайджан, Иранский Азербайджан, Киркук (Ирак) и регионы проживания тюрков Сирии»[11].

Другой турецкий ученый иракско-туркманского происхождения Супхи Саатчы пишет, что устная речь киркукцев несет мотив тюрков-азери и соответствует ему от колыбельных до загадок и притч[12].

Большинство туркмен владеют арабским языком, а для некоторых он становится родным, что свидетельствует о процессах ассимиляции и арабизации определённой части туркмен[13].

Этно-религиозные группы Ирака     Туркоманы

Численность достоверно неизвестна. Оценки численности туркмен Ирака лежат в диапазоне от 500—800 тыс. человек или 2-3 % населения страны (по оценкам большинства западных исследователей) до 2-3 млн или 7,5—11 % населения (по заявлениям туркманских организаций)[14]. Туркмены живут преимущественно на севере Ирака, ареал расселения тянется от границы с Ираном на востоке до границы с Сирией на западе. Проживают, в основном, в городах Талль-Афар, Алтынкёпрю, Эрбиль, Мосул и Киркук. Значительное число туркмен проживает и в столице Ирака — Багдаде[13].

Как и иракские арабы, иракские туркмены разделены религиозно: более половины из них — шииты, остальные — сунниты[15].

По мнению туркманских исследователей первое пришествие туркмен в Ирак, в качестве солдат, набранных в мусульманскую армию, датируется VII веком[13]. Около 1000 тюркских солдат были доставлены в Ирак Убайд-Аллах ибн Зиядом, который был назначен губернатором Ирака[15][нет в источнике]. В XI веке происходит более обширная миграция огузов-туркман в Анатолию, в процессе которой впервые появляется существенное присутствие туркман и в Ираке. Последующая волна миграции связана с завоеванием этих земель тюрками-сельджуками, а именно с вторжением Тогрул-бека, тюркского правителя династии Сельджукидов, захватившего в 1055 году Багдад и правившего Ираком. Сельджуки расселяли туркмен вдоль крупных торговых маршрутов Ирака, главным образом у городов Талль-Афар, Эрбиль и Киркук, в регионе, который в настоящее время неформально именуется «Туркменэли». Согласно туркманским источникам, территория «Туркменэли» отображена на карте региона, изданной Вильямом Гютре в 1785 году, под английским вариантом названия — «Туркомания»[15].

В 1375 году на территории Ирака и соседних стран образуется государство туркменского племенного объединения Кара-Коюнлу, которую в 1468 году сменяет государство созданное другим туркменским объединение Ак-Коюнлу (до 1508). Сохранившие свою этническую обособленность современные иракские и сирийские туркмены являются остатками этих племен[16].

Расширение владений Османской империи, завоевание Ирака Сулейманом Великолепным в 1535 году и осада Мурадом IV Багдада в 1638 году, привели к следующим волнам усиленной миграции туркмен в Ирак[13].

В XX веке общественно-политическое положение туркмен в Ираке часто менялось. В начале века, в 1923 году с созданием Турецкой Республики, в среде туркмен были сильно развито желание к объединению с ней путём вхождения Мосульского вилайета в состав Турецкой Республики. Эти мечты не сбылись, однако это не помешало беспроблемному проживанию туркмен в Ираке в эпоху монархии. После свержения короля Ирака в результате революции 1958 года и прихода к власти 1963 году партии арабского социалистического возрождения БААС, гонения на туркмен возросли, лидеры туркманского национального движения часто арестовывались режимом Саддама Хусейна, участились случаи убийств туркмен-шиитов на религиозной почве[17]. Вследствие этого, многие туркмены в тот период иммигрировали в европейские страны[18]. Динамика развития положения туркмен в Ираке отражается и в различиях конституции страны в разные периоды. Так, если в конституции Ирака от 1923 года туркмены признавались конституционной общиной Ирака, наряду с арабами и курдами, то данный статус в более поздних конституциях был утерян[13].

После вторжения коалиционных сил в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна отношения между туркменами и курдами обострились и нередко переходили в вооружённое противостояние, что объяснялось совместным проживанием этих двух народов в северных районах Ирака и разницей в подходах по будущему устройству Ирака и политическому статусу северной части Ирака.[19][20] Со временем эти споры утихли и вооружённые столкновения прекратились, однако с созданием Курдской автономии в среде туркмен часто высказывались требования о предоставлении автономии туркменам и создании аналогичной Туркманской автономии. В 2006 году президент Ирака, Джалал Талабани, в ходе консультаций по проекту новой конституции Ирака заявил, что необходимо разработать план и конституционально закрепить предоставление автономии туркменам, в областях, где туркмены составляют большинство[21]. Однако, этого не произошло, и этот вопрос до сегодняшнего дня периодически поднимается политическими партиями туркмен и представителями туркмен в высших государственных органах Ирака[22].

Иракские туркмены являются одной из ключевых политических сил в современном Ираке, наряду с арабами-суннитами, арабами-шиитами и курдами. Самыми влиятельными политическими партиями туркмен являются Иракский туркманский фронт, которая поддерживается Турецкой Республикой, и Туркманская народная партия, сотрудничающая с властями Курдской автономии[18]. Функционируют и ряд менее влиятельных организаций: Туркменский исламский союз и Общество племён туркман Ирака. Туркмены представлены и в общеиракских федеральных партиях, Исламской партии Ирака и Объединённом иракском альянсе[15].

В 2003 году лишь один представитель туркмен был включён в состав переходного Национального Совета Ирака, что вызвало негодование и протест лидеров туркманских политических организаций, которые ссылаясь на демографические показатели требовали более значительного присутствия туркмен в высшем органе управления Ирака, однако эти требования были отвергнуты властями США[15]. В 2005 году десять туркмен были избраны в Национальный совет Ирака, шесть туркмен в Совет представителей Национальной ассамблеи Ирака.

В 2007 году лидер Иракского туркманского фронта Саадеддин Эргеч (Saadettin Ergeç) в ходе поездок в Турцию и США высказался против проведения референдума по статусу Киркука, по которому предполагалось включение Киркука в состав Курдской автономии и придание курдскому языку статуса государственного. Он заявил, что туркмены выступают против предоставления особого статуса городу и категорически требуют предоставления городу статуса официальной столицы будущей Туркманской автономии[17][23].

  1. ↑ Chapter 11. A War Within a War, page 112. // Losing Iraq: Inside the Postwar Reconstruction Fiasco. Author: David L. Phillips. Reprinted edition. Hardcover first published in 2005 by Westview Press. New York: Basic Books, 2014, 304 pages. ISBN 9780786736201

    Оригинальный текст (англ.)

    Behind the Arabs and the Kurds, Turkmen are the third-largest ethnic group in Iraq. The ITF claim Turkmen represent 12 percent of Iraq's population. In response, the Kurds point to the 1997 census which showed that there were only 600,000 Turkmen.

  2. ↑ Turkomans. Проверено 17 июня 2016. Архивировано 29 июня 2015 года.

    Оригинальный текст (англ.)

    The Iraqi Turkomans claim to be the third largest ethnic group in Iraq, residing almost exclusively in the north, in an arc of towns and villages stretching from Tel Afar, west of Mosul, through Mosul, Erbil, Altun Kopru, Kirkuk, Tuz Khurmatu, Kifri and Khaniqin. Before the war that began in March 2003, there were anything between 600,000 and 2 million Turkomans, the former figure being the conservative estimate of outside observers and the latter a Turkoman claim.

  3. ↑ John Robertson. Iraq: A History. — С. 32.
  4. ↑ Encyclopaedia İranica. Turkmens of Persia. Language.: «Approximately 400,000 people in the Near East identify themselves as Turkmens, but in reality they are descendents of the Oghuz immigrants of the 11th-13th centuries. More than a half of these groups, who are not directly related with the Turkmens of Central Asia, are living in the northeastern and central Iraq.»
  5. ↑ Менгес К. Тюркские языки и тюркские народы, Висбаден, 1968, с.12-13. — Стб. «Азербайджанцы проживают на севере Ирака. Численность их превышает 100 тысяч. Как и в прошлом, они и себя, и нас называют туркменами».
  6. ↑ GERHARD DOERFER, "Iran'da Türkler". — Стб. Кроме этого, в Северном Ираке были выявлены и изучены диалекты азербайджанского тюркского, особенно со стороны Садеттина Булуча и его учеников. Нужно сказать,что называемый иракским "туркменским" язык, как уже было указано выше, в разговорной форме является ничем иным, как одним из диалектов азербайджанского тюркского, но в письменном виде записывается арабскими буквами как турецкий (к примеру, говорят "мен", но пишут "бен").
  7. ↑ Mustafa Özkan "Irak Türkmen Atasözleri Üzerine Bir İnceleme". — Стб. "Часть иракских туркмен, по происхождению являющиеся азербайджанскими тюрками из Мараги, была переселена в Иран шахом Исмаилом. Кроме того, в переселении азербайджанских тюрков в Ирак была велика роль Надир-шаха".
  8. ↑ Статья 4 конституции Республики Ирак:

    Оригинальный текст (англ.)

    Article 4: First: The Arabic language and Kurdish language are the two official languages of Iraq. The right of Iraqis to educate their children in their mother tongue, such as Turkmen, Syriac and Armenian, in government educational institutions in accordance with educational guidelines, or in any other language in private educational institutions, is guaranteed.

  9. ↑ Christiane Bulut «Iraqi Turkman», из «Languages of Iraq, Ancient and Modern» под редакцией J. N. Postgate, British School of Archaeology in Iraq, 2007. Стр. 167:

    Оригинальный текст (англ.)

    With regard to phonology, vocabulary, morphology and syntax, the Turkman varieties spoken in Iraq show autochthonous items as well as traces both of Ottoman and of Azeri Turkic. Traditionally, the written Turkman language is dominated by Modern Standard Turkish, while the spoken language differs considerably: it displays additional influence from Arabic, the official language of Iraq, and neighbouring Kurdish dialects such as Kurmanji and Sorani.

    Стр. 179:

    Оригинальный текст (англ.)

    Yet, it should be stressed that despite its historical connections to both of the great written languages and dialect groups of the Oghuz branch, Iraqi Turkman is definitely neither Azeri or Iran-Turkic, nor Ottoman or Anatolian Turkish.

  10. ↑ Azerbaijani, South. Ethnologue.
  11. ↑ Prof. Dr. Hidayet Kemal Bayatlı, Irak Türkmen Türkçesi — стр. 12 — T.C. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Yüksek Lisan Tezi

    Оригинальный текст (англ.)

    Irak Türkmenlerinin konuştukları ağız, Türkçenin Azeri ağzı (Doğu Oğuzca) sahası içine girmektedir. Azeri sahası dil coğrafyası bakımından: Doğu Anadolu, Güney Kafkasya, Kafkas Azerbaycan'ı, İran Azerbaycan'ı, Kerkük (lrak) ve Suriye Türkleri bölgelerini kapsar.

  12. ↑ Prof. Dr. Suphi Saatçi. Kerkük Çocuk Folkloru. — С. 11, 13-14.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Gareth Stansfield. «Iraq: people, history, politics». — Polity, 2007 — p. 70-76 — ISBN 0-7456-3227-0, 9780745632278:«Turkman scholars claim that their people first came to Iraq in seventh century, as soldiers recruited into the Muslim army.»
  14. ↑ Jenkins, Gareth. Turkey and Northern Iraq: An Overview. — The Jamestown Foundation, 2008. — P. 6. — 23 p.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 Liam Anderson, Gareth Stansfield. «Crisis in Kirkuk: the ethnopolitics of conflict and compromise. National and ethnic conflict in the 21st century» — University of Pennsylvania Press, 2009 — p. 15, 56, 103, 122 — ISBN 0-8122-4176-2
  16. ↑ История Востока. Том 2 «Восток в средние века», Глава V «Между монголами и португальцами (Азия и Северная Африка в XIV—XV вв.)», часть «Иран в XV в.»:

    Оригинальный текст (рус.)

    Западный Иран оказался, как отмечено, под властью правителей кочевого объединения Кара Коюнлу. Это объединение возглавлялось группой туркменских по происхождению племен, отступивших на запад в период походов Тимура. В состав державы Кара Коюнлу входили и добрая половина Малой Азии, и некоторые арабские области. Следовательно, нет никаких оснований рассматривать её как иранское государство, но столь же неверно считать государство Кара Коюнлу азербайджанским, как это делают некоторые современные азербайджанские авторы. Племена Кара Коюнлу могут рассматриваться в качестве предков и турок и азербайджанцев, а некоторые их остатки в арабских странах (Ираке, Сирии) до сих пор сохранили этническую обособленность и именуются туркменами. ... Своей столицей Узун Хасан сделал Тебриз, что и послужило одним из оснований для современных азербайджанских историков объявить государство Ак Коюнлу азербайджанским. На самом деле отношение племен Ак Коюнлу к азербайджанцам (и туркам) такое же, как и их предшественников Кара Коюнлу.

  17. ↑ 1 2 Интервью с Гусейн Керим Бейоглы. «После падения Великого Османского государства туркмены подверглись гонениям»1 new.az, 06.09.2007
  18. ↑ 1 2 Кэтрин Весткотт. BBC news. Народы Ирака.BBC Russian.com, 20.03.2003.
  19. ↑ Е. В. Загорнова. Позиция Турции в отношении ситуации в Киркуке.
  20. ↑ Jane Arraf. Growing concern over Iraqi election impasse.The Christian Science Monitor, November 2, 2009
  21. ↑ Iraqi Turkmen: Talabani on Autonomy for TurkmensUNPO. January 31, 2006
  22. ↑ Туркманы Ирака создадут автономный Туркманистан.Turkmen world, 26.09.2009.
  23. ↑ Iraqi Turkmen: Envoys Discuss the Status of Kirkuk.UNPO. July 2, 2007
ДиаспорыАфрика[en]Европа[en]АмерикаАвстралии и ОкеанияНац. меньшинствав арабских странах

ru.wikiyy.com